Antropocen dyskursywizowany czyli jak nie mówić o katastrofie klimatycznej
Article Sidebar
Main Article Content
Abstrakt
Antropocen jako przedmiot akademickiego dyskursu staje się jeszcze jednym obiektem antropcentrycznej kategorezy. Narastająca treść teoretyczna nie ma szans wpłynąć zasadniczo na przebudowę myślenia w czasie wystarczającym, aby odegrała istotną rolę w przeciwdziałaniu degradacji planety. Czy niejawna samowiedza wzbierającego gwałtownie dyskursu – i jego coraz częstszy fatalizm – tę niemożność przewiduje? A może więcej: w istocie pozostaje sceptyczna wobec szans na takie przeciwdziałanie, dekretując niejako katastroficzny scenariusz? Swoje wątpliwości formułuję z perspektywy teoretyczki literatury i komunikacji, a zarazem aktywistki ruchu Extinction Rebellion.
Downloads
Article Details
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Wydawca „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica” jest upoważniony do korzystania oraz do rozpowszechniana wszystkich opublikowanych w czasopiśmie materiałów na podstawie umowy licencji niewyłącznej nieograniczonej w czasie - zawartej uprzednio na czas nieoznaczony każdorazowo z autorem/ką konkretnego utworu na określonych w tamtejszej umowie polach eksploatacji.
POLITYKA OTWARTEGO DOSTĘPU
„Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica” to czasopismo o otwartym dostępie, a cała jego zawartość jest dostępna bezpłatnie dla użytkowników i instytucji na zasadach Creative Commons Attribution CC-BY 4.0. (uznanie autorstwa). Użytkownicy/ki mogą czytać, pobierać, wykonywać kopie, rozpowszechniać, drukować, wyszukiwać lub linkować do pełnych tekstów artykułów w tym czasopiśmie bez uprzedniej zgody wydawcy lub autora/ki pod warunkiem podania źródła dostępu i autorstwa danej publikacji. Jest to zgodne z definicją otwartego dostępu BOAI (http://www.soros.org/openaccess).
Bibliografia
Bauerlein Mark, Social Constructionism: Philosophy for the Academic Workplace, “Partisan Review” 2001, vol. 68, nr 2. Tłumaczenie polskie: Społeczny konstrukcjonizm: filozofia dla uniwersyteckiej posady, przeł. A Kluba, „Tekstualia” 2013, nr 4 (35) (w dziale Varia w wydaniu internetowym według wersji w: Theory’s Empire. The Anthology of Dissent, pod red. D. Patai i W. H. Corrala, Nowy Jork 2005).
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Bińczyk Ewa, Epoka człowieka. Retoryka i marazm antropocenu, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2018.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Blackmore Susan, The Meme Machine, Oxford University Press, Oxford 1999 (wyd. polskie: taże, Maszyna memowa, tłum. N. Radomski, Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2002).
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Chwałczyk Franciszek, Antropocen, kapitałocen… a może urbanocen? Czyli nie tylko „kto” oraz „jak”, ale i „gdzie”, „Kultura i Historia” 2018, nr 34(2), str. 90-121, http://www.kulturaihistoria.umcs.lublin.pl/wp-content/uploads/2018/11/5-Franciszek-Chwalczyk-Antropocen.pdf [dostęp 15.07.2022].
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Chwałczyk Franciszek, Around the Anthropocene in Eighty Names - Considering the Urbanocene Proposition, “Sustainability” 2020, nr 12 (11), 4458, https://www.mdpi.com/2071-1050/12/11/4458 [dostęp 15.07.2022] .
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Dawkins Richard, The Selfish Gene, 1972 (wyd. polskie: tenże, Samolubny gen, tłum. M. Skoneczny, Prószyński i Ska, Warszawa 1996).
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Dennett Daniel, Consciousness Explained, Little, Brown and Company, Boston 1999 (wyd. polskie: tenże, Świadomość, tłum. E. Stokłosa, Copernicus Center Press, Warszawa 2016).
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Hallam Roger, https://www.youtube.com/watch?v=t7oNQgDC4Hw&t=1s [dostęp 15.07.2022].
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Leśmian Bolesław, Znaczenie pośrednictwa w metafizyce życia zbiorowego, pierwodruk: „Prawda”, Warszawa 1910, nr 39, 40, 41, 42; cyt. za: tenże, Szkice literackie w: tenże, Dzieła wszystkie, zebrał J. Trznadel, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 2011.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Nasiłowska Anna, Kierunki, zwroty i przystanki, „Teksty Drugie” 2017, nr 4, s. 9-12.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Miłosz Czesław, Traktat moralny, „Twórczość” 1948, z. 4. Cyt. za: Cz. Miłosz, Wiersze wszystkie, Wydawnictwo Znak, Kraków 2015.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Szaj Patryk, Antropocen i kapiatałocen: w poszukiwaniu fuzji horyzontów, „Porównaniu” 2021, nr 2 (29), s. 371-386.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Wiśniewski Michał Radomił, Konspiracja memów, „Dwutygodnik” https://www.dwutygodnik.com/artykul/6397-konspiracja-memow.html [dostęp 15.07.2022].
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
Tematy modne w humanistyce. Studia interdyscyplinarne, red. Łukasz Grajewski, Jakub Osiński, Aleksandra Szwagrzyk i Paweł Tański, ProLog. Interdyscyplinarne Czasopismo Humanistyczne, Toruń 2015.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##
„Zwroty” badawcze w humanistyce. Konteksty poznawcze, kulturowe i społeczno-instytucjonalne, red. Jacek Kowalewski, Wojciech Piasek, Instytut Filozofii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego, Olsztyn 2010.
##plugins.generic.googleScholarLinks.settings.viewInGS##